Воскресенье, 10 Апрель 2016 22:39

ПРАВЯЩИЙ АРХИЕРЕЙ ВОЗГЛАВИЛ ЛИТУРГИЮ в казачьем войсковом храме святого благоверного великого князя Александра Невского города Красноярска

Оцените материал
(0 голосов)

10 апреля, в Неделю 4-ю Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника (649), Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в казачьем войсковом храме святого благоверного великого князя Александра Невского города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов), член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, председатель отдела по взаимодействию с Енисейским казачеством Красноярской митрополии, войсковой священник Енисейского казачества, настоятель Александро-Невского храма города Красноярска митрофорный протоиерей Олимпий Богинский, настоятель Димитриевского храма-часовни Красноярска иерей Виталий Вальтер, штатные клирики храма Александра Невского и Покровского кафедрального собора города Красноярска.

За богослужением молились реестровые казаки во главе с атаманом Енисейского войскового казачьего общества казачьим полковником Павлом Артамоновым и представители общественных казачьих войсковых формирований. За Божественной литургией причастилось 154 человека.

По окончании Литургии архипастырь обратился к верующим со словом проповеди.

Во имя Отца и Сына, и Святаго духа!

Сегодня Евангелие рассказывает нам об отце, у которого измучалось сердце, глядя на болезнь сына. В то время все люди были верующие. Они знали, что есть на свете и ангелы, и демоны. Мальчик, родившийся в семье этого человека, оказался бесноватым. В него вселился бес и мучил очень жестоко. Шли годы, он подрастал, а болезнь не проходила. Отец ездил по синагогам, в иерусалимский храм, сам молился и не знал, на что можно надеяться. Этот уже юноша часто ранил себя и даже мог себя убить. Не было надежды.

И вдруг отец слышит от людей, что есть некий чудотворец Иисус, который проповедует, беседует с бедными, нищими, мытарями, говорит правду, творит чудеса. Как человек верующий, отец имел хорошее религиозное воспитание, и не пошел сразу к Учителю. Он ходил к апостолам, ходил к тем, кто знал Христа, надеясь, что они исцелят этого страдальца. Но никто не мог помочь.

Наконец, он пришел к Господу и говорит:«Учитель! Я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли»(Мк 9:17-18). Господь сказал об одном условии:«Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему»(Мк 9:23). И отец раскрывает душу верующего человека, любящего Бога. Он воскликнул:«Верую, Господи! Помоги моему неверию!»(Мк 9:24). И по вере его Господь исцелил сына. Затем Господь сам говорит ученикам, что с ним произойдет в Иерусалиме, и что он будет предан и распят.

Это Евангелие в память преподобного Иоанна Лествичника, который подвизался в пещере, в горе, на Синае. Оно научает верующих людей крепкой надежде на свое спасение через подвиг веры и пост. Как по лестнице, мы поднимаемся нашими делами, а когда отступаем, то происходит падение. Но надо снова карабкаться по этой лестнице к небесам и Царству Божиему.

Только вера в Бога помогает нам побеждать самих себя и всякое зло. И пост помогает укреплять эту веру. В то же время вера — это Воскресение Господа Иисуса Христа. Ведь Он воскрес, чтобы победить диавола, победить внутренний ад в нашей душе, который иногда бывает. Он делает это, чтобы открыть нам свет знания, в Кого мы веруем, как мы веруем. Чтобы эта надежда и вера не была пустой и непонятной. Она должна быть нам понятной, тогда она действенна. Она и очищает, и защищает, и спасает.

Иоанн Лествичник был очень грамотным и мудрым человеком. Будучи великим подвижником, он написал книги. Каждому христианину надлежит иметь их в своем доме и все время обращаться к ним. Он раскрывает суть веры. Это дисциплина, которая учит нас послушанию, добровольному подчинению заповедям Господним, Матери Церкви, Святому Евангелию.

Грех — это бунт против Бога, революция, война. А покаяние, молитва — это восстановление мира с Богом, связи с Отцом нашим, достижение духовной радости, о которой мы иногда словами не можем рассказать ближним своим. Иногда мы даже сами себе не можем ее объяснить. Но мы знаем, что Господь рядом и творит чудеса.

Нам, православным христианам, очень важно это понимать, чтобы беречь свои души от диавола, его деяний и лжи. Потому что иногда в поисках земной правды мы становимся бесноватыми, как этот юноша. И кто очистит нас от этого? Никто. Только наша вера и сам Господь Иисус Христос.

Поэтому Господь усиливает сообщение, что Он есть истинный Бог и истинный Человек, раскрывая ученикам цель Его прихода в мир. Тем самым Он открывает всем верующим дар жизни вечной и вечного воскресения, говорит, как победить собственную смерть, грех и ад, которые стараются увлечь нас за собой в погибель. Наше оружие — это вера в Господа, Который есть наш Учитель, защитник и помощник. Будем молиться, чтобы никогда не оставлял Он своих верующих, а всегда был с нами и давал нам силы для жизни и торжества веры христовой в наших сердцах.

Аминь.

Прочитано 3655 раз